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NIKON 1 V1で動画・紅葉 [社会]

もみじ・メタセコイヤの紅葉を動画撮影しました。
 
撮影日:平成23年11月30日(水) 
撮影場所:維新百年記念公園・周辺 
カメラ:NIKON 1 V1
 レンズ:1 NIKKOR VR 10-100mm f/4.5-5.6 PD-ZOOM
 
 DSC_0168.jpg
64.3mm  F5.6  1/160  0EV  ISO 100   おまかせモード

DSC_0169.jpg
100mm  F5.6  1/125  0EV  ISO 100   おまかせモード 
 
     

NIKON 1 V1で動画・もみじ寺 [社会]


撮影場所:山口市・龍蔵寺境内
撮影日時:平成23年11月29日・12:00~14:00
カメラ:NIKON 1 V1 レンズ:1 NIKKOR VR 10-100mm f/4.5-5.6 PD-ZOOM

画像の揺れがどうしても出ます。スチール写真撮影のカメラぶれを止めるより難しい・・
見にくい動画ですが悪しからず・・(汗)

DSC_0147.jpg
10mm  F5.0  1/100  0EV  ISO 100  (おまかせモード)

DSC_0148.jpg
22.8mm  F5.0  1/100  0EV  ISO 100  (おまかせモード)

DSC_0153.jpg
10mm  F4.5  1/200  0EV  ISO 100  (おまかせモード)

                

「みだら」 とは [社会]

TVで面白い番組は、この「みだら」を無意識に使っていることでしょう
勿論、意識して使うこともあるでしょうが、そこはほどほどにして
要は見ている人の気持ちを良くしようとしているので
(日本人は世界一みだらな民族だ!)と本を書いた人がおられます

書 名: みだらの構造
著 者: 林 秀彦
出版社: 草思社
発 行: 2000年10月330日  第2刷発行
帯に・・ すでに長らく日本では、大の大人が「エッチ」という言葉
 を使う。エッチな人とか、エッチをしたとか。
 なんと、ああ、なんと軽薄な白痴代的な表現だろう
・・・・・・・・・・・ 一体これはなんなのだ?!

「みだら」は日本民族の文化です そもそも、日本神話なるものも「みだら」です
「エロス」も「みだら」に通じます。  古事記についてのエロス論

書 名: 愛とまぐはいの古事記
著 者: 大塚ひかり
出版社: KKベストセラーズ
発 行: 2005年6月1日 初版発行


死への準備 [社会]

人間誰しも死ぬるもの。 ジタバタしたってはじまらない。
人間あきらめが肝心  準備をすれば怖くない
私が喋るより先ずは読んでから・・・・

書 名: 茂太さんの死への準備
著 者: 斉藤茂太
出版社: 二見書房
 帯に・・心身ともに苦しみのない「よい死」を迎えるために
この本に日本尊厳死協会の「尊厳死の宣言書」(リビン・グウイル)
のことが書いてあります。

 参考に
書 名: 生と死の解剖学
著 者: 養老孟司
出版社: マトラ出版
 表紙に・・「死」の瞬間はない、生と死の不思議な宇宙を解剖する

己の体の責任は他人でなく、自分にあるもの。
期せずしてこの世にうまれ、せめて死ぬときぐらいは自由にしてもらいたい
これぞ 大往生なり


女性は自分の体に自信と誇りを [社会]

先ずは 次の本を読んでください  イギリス女性の書かれた本です

書 名: ヴァギナ
著 者: キャサリン・ブラックリッジ
出版社: 河出書房新社
発 行: 2006年3月10日 4刷発
 帯に・・「男であれ女であれ生まれたその場所をもっとよく知るために
 新鮮で革命的な1冊です
 女性の方にぜひ読んでほしい本です(既婚の方は夫婦で)

参考として
書 名: セックスできれいになる本
著 者: 池下育子
出版社: マキノ出版

 帯に・・ここまで自分をさらけ出す女医さんがいただろうか。育子先生が好きだ
         彼女はあたしたちの味方だと信用できる。    室井佑月


パンツの中の健康 [社会]

中年以降(50~ )が増加します。その生き方が問題になります
おなじこの世の人生ならば、誰しも楽しく気持ち良く過ごしたいはずです
子育てを終わった後は、自分の為に生きたいと思うものです
では、具体的にどうすればいいか?・・・その道標となる本の中から3冊紹介します

書 名: パンツの中の健康
著 者: 石蔵文信
出版社: 双葉社
発 行: 2004年11月15日 第1刷発行
・・・ 帯に  「オジサンの人生は障害物競走であります」

脳の観点から
書 名: 老いを「脳」で定義する
著 者: 
大島 清
出版社: 情報センター出版局
発 行: 1990年7月17日 第6刷発行
・・・ 帯に 「人間、いつまでできるのか?していいのか?」
この本は相沢書店(古本屋)インターネットで買いました

精神的なエッセイから
書 名: 中年以後
著 者: 曽野綾子
出版社: 光文社
発 行: 1999年4月20日 第2刷発行
中年とは、この世には神も悪魔もいないことを知る頃 ・・・・・と、あります


男でもない女でもない第三の性 [社会]

我々人間は、この世に出た瞬間、男か 女か判断されます
判断の根拠は単純明快、股間にある物が凸か凹かで判断しま
しかし人間の体は未知の世界で一筋縄ではいきません
凸凹を両方もって生まれたらどうします? しこも両方に欠陥があります
しかし、生まれた瞬間2つに1つどちらか決めなければならないのが現実です
その当事者が本をだされています

書 名: 男でもない女でもない性 インターセックス(半陰陽)を生きる
著 者: 橋本秀雄
出版社: 青弓社
出 版: 1998年10月30日(第1版発行)

橋本秀雄(ハッシー)さんは日本半陰陽者協会を設立されています
もう1冊紹介します

書 名: 女から男になったワタシ
著 者: 虎井まさ衛
出版社: 青弓社
出 版: 2000年6月30日(第1版第四刷発行)


こっそり読みたい禁断の日本語 [社会]

脳を活性化する本の話です
物事には、表・裏があります
「声を出して読みたい日本語」が表なら「こっそり読みたい禁断の日本語」は裏です
裏を知ることは、日本人の文化を知るうえで大切だと私はおもいます
いかし、良識ある日本人は知っていても口に出さないだけですが
この本を読んで”怒り心頭に発す”人がないとはいいませんが、大半の人は笑い
生ずると思います
「ワッハハハハハ」 「イッヒヒヒヒヒヒヒ」 「ウム ニヤリ」
帯に書いてある一部紹介します
お・・・・・・・連発ソーラン節・かい人21面相の挑戦状・テキヤの口上
「仁義なき戦い」の名啖呵・世にも恐ろしい呪いの言葉まで
単語・猥語・奇語・珍語・放送禁止用語のオンパレード


署 名: こっそり読みたい禁断の日本語
著 者: 朝倉喬司
出版社: 洋泉社
発 行: 2003年6月6日初版発行 


親子の中でも金銭は他人 [社会]

親子の関係が悪化し問題になっています。ことわざの中から
親と子に関するものを抜粋してみました

親子の中でも金銭は他人  たとえ血で結ばれた親と子でも、金銭の問題は
 他人と同じように情けだけでおさめることは、できないと考えなければならない。
親が死んでも食休み  どんな場合でも、食後の一休みは欠かしてはならない。
親擦れより友擦  子供が親から受ける影響は決して小さくはないが、それよりも
 選んだ友達の影響で、どのようにもなる。
親に似ぬ子は鬼子  子供は必ず、どこか親に似るものである。
親の意見と冷酒は後できく  親からされる意見というのは、その時は不合理に
 思えても、冷酒がしばらくしてきいてくるように、後になると思い当たるものだ。
親の因果が子に報う  親が以前よりかさねた罪に対してつぐないや反省もせず
 平気な顔をしてさらに悪事をはたらいていると、その報いは、親にとってかけがいのない
 子供に全部ふりかかる。
親の心子知らず  親というものは、たえず子供のことを気ずかっているが、子供は
 そんな親の気持ちも知らず、勝手気ままなふるまいをする。
親の光は七光  親の築きあげた地位とか社会的名声といったものによって、子供
 がさまざまな恩恵を受けること
親の欲目と他人の僻目  親というものはどうしてもわが子には甘く、実際以上に
 ひいき目でみるものだが、他人は実際以上に悪くみようとするものである
親馬鹿  親は子供がかわいいために、はたからみるとなんでもないことでも一喜一憂
 するが、周囲からみると、それがおかしくみえる
親はなくとも子は育つ  親は自分たちが死んでしまうと子供はどうなるかと心配するが
 残された子供はどうにか成長してゆくもので心配したほどのものではない
子供の喧嘩に親が出る  子供同士の喧嘩に、親までむきになって口出しすることから
 大人らしくない行為のこと。または、つまらないことに干渉すること
子は鎹  夫婦仲がよくない同士でも、子供にそそいでいる愛情でふたりの仲が固く
 結ばれて離れないようす。  >>>> 縁の切れ目は子につなぐ
子は三界の首枷  子供をいとおしく思わない親はいないが、その子を思う心がかえって
 なにかと親の負担になって、いつまでも自由になれないものだ
      親思う 心にまさる 親心
           今日のおとずれ 何と聞くらん    
<<吉田松陰>>



ああいえばこう言う [社会]

ことわざ辞典「ア」行トップに出でいました。これを見て
私の場合、頭に浮かぶのは、「アーユートコーユー」です
これは「ア」を表すモールス符号 です。
 「--・--」 口で言えば 「ツーツートツーツー」です
「ツーツートツーツー」と聞こえる音が、「アーユートコーユー」と聞こえるように訓練することを
号長音方式と言います。覚えにくいものは、他のものに関連付けして覚えやすくする方法です
数字ですと、「フジサンロク・・・・」 「ヒトヨヒトヨニヒトミゴロ・・・・・」など
私達は毎日、「イトー」 「ロジョーホコー」 「ハーモニカ」 などと口癖に言っていました
イロハ48文字の内覚えやすくて傑作と思うものは
ヘ トクトーセキ キーテホーコク ヌリモノ ルールシューセース オモーココロ クルシソー 
ケーカリョーコー テスーナホーホー などなど・・・・・
数字では(欧文と
共通)
ミツキユーコー ゴモクメシ ローソクタテ ナーモーナナツ ヤーヤーモーキタ 
記号では
「-」長音 ナゴーボーカコー 「、」区切点 トメートメートメー 「”」濁点 ダク など
以前(ずーと昔)ハム(アマチュア無線)だったので仕事で覚えたモールス符号が役に立ちました
アルファベットは世界共通なのでアルファベットのモールス符号を覚えれば英語が出来なくとも
世界のハムと話が出来ます。モールス符号には能率よくするために「略語」があります
例えば、挨拶:GM GE GN   またお会いしましょう: CUAG   さようなら: 73 88

さようならに何故2つあるか。説明する必要はいりませんね 73が男です
88と聞くとパイルアップになるのは、今も同じとおもいます (88=love and kiss)
そのほか
男性:OM 女性:YL 既婚女性:XYL 良い状態を表す: FB ・・・・など

日本のハムが造ったものに: コマーシャル(家事一般) BF(FBの反対) 59(酒)があります
このハム略語が日常の会話に入つています。例えば、2メーターバンドの無線通話とします

こんにちはAAAさん、おひさしぶりです。その後お変わりありませんか
私のほうは相変わらずといったところです。   どうぞ

こんにちはBBさん、お声掛け有り難うございます。FBにお過ごしのようでなによりです
当方はコマーシャル中です。 この前BBさんのXYL(更に略しX)さんには、大変お世話になり        ました。よろしくお伝えください。機会をつくりオフで59をやりましょう ・・・・・・・・・・・

 

 



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